考校，来了！
“今日校你佛理，佛法从非悬空说，你若能从日常烟火见真意，才算初窥佛法修行门径。
那么粥饭入腹，可觉温饱？”
白宝收敛神色，郑重发问。
佛理考校，绝非儿戏。
高僧问法，自是佛门非常严肃之考校。
见此一幕，小和尚也不敢再插嘴了。
屏息凝神旁听，心里为孟兄暗暗祈祷。
白宝法师之考校，绝不简单。
天王神僧，不会问些无厘头问题，因此小和尚也在内心思索
“呐我吃饱了没？”
小和尚感觉自己，还能再来一碗.
问题给到他，孟传一怔，随即会意。
方才饭前从粥起头，饭后的考校，亦是要“以粥论道”。
他放下筷子，思虑言道：
“温饱在身，却不敢贪著。”
这样回答，孟传不是在“打太极”，说车轱辘话。
解温饱，是凡人肉身所需，属“刚需”。
而“不敢贪著”，是警惕对饱腹之欲、口腹之味产生贪念。
这样回答，乃是紧扣佛门“不执于相”、“戒贪”的核心要义，循【金刚经·如理实见分】之理。
完美！
孟传在心里给自己暗暗打气。
白宝淡笑，颔首：
“那米粒虽小，却能养万人，你可知其中理？”
孟传沉吟片刻：
“一粥一饭，皆是众生供养，当怀感恩之心，不起贪嗔。”
他刚说完，却见小和尚立马端起碗，把碗里剩下的几粒米刨完.
这样回答，便是以“缘起”与“惜福”，作为应答核心。
米粒因何而来？
需农夫耕种、风雨滋养、他人劳作等诸多条件，并非凭空而来。
本质，正是“因缘和合”的体现。
“怀感恩”是对缘起的敬畏，“不起贪嗔”则是守住心性，不因米粒易得而浪费，也不因口味不合而抱怨。
白宝眼中闪过一丝赞许，却又追问：
“若粥凉了，你待如何？”
孟传隐隐来感觉了，不假思索：
“热粥冷粥，本性皆空。冷热是相，不执即自在。”
说人话，就是：凉了就凉了，我无所谓，反正进肚子里都一样。
粥饭“冷热”是外相，不执着于温度
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