坐在一座破旧土地庙的门槛上，看着夕阳西下，手中拿着一块干硬的馍馍，慢慢地啃着。远处，几个孩童在追逐打闹，笑声清脆。
忽然，一阵风吹过，卷起地上的尘土。
他看着那尘土飞扬落下，看着孩童们纯真的笑脸，看着手中那能填饱肚子的简陋食物，看着天边那轮即将沉没却依旧温暖的夕阳…
一种难以言喻的感悟，如同积蓄了千年的洪水，猛然冲开了心灵的闸门！
苦海…何须“渡”？
众生皆在苦海中挣扎，因其有所求，有所执，有所惧。欲渡苦海，先入苦海！唯有亲身沉沦其中，尝遍其中滋味，方能真正明白何为“苦”，何为“海”！
道德老祖所指的“渡”，是居高临下的引渡，是神通法力的承载。但那终究是“他渡”，而非“自渡”！
他的彼岸之桥，要渡的，首先是他自己！是以自身经历红尘万丈，洗练道心，明悟苦海本意，从而自身超脱！而非先去想着渡尽他人！
自身得超脱，方有资格言渡人！
而且，这红尘万丈，苦海无边，其中就真的只有“苦”吗？那孩童的笑声，夕阳的温暖，饥饿时的一块馍馍…这些细微的“乐”，又何尝不是苦海中闪烁的波光？
若无苦，何来乐之珍贵？苦与乐，本就是一体两面，相互依存！
一味想着“渡尽”，想着“超脱”，反而落了下乘，是一种对“苦”的抗拒与执着！
真正的超脱，是品味苦乐，经历苦乐，却不被苦乐所缚！是于万丈红尘中，保持一颗体验之心、品味之心、却不沉溺之心！
此心超然，何处不是彼岸？此心沉沦，彼岸亦是苦海！
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