人老了,觉得稳定更重要。
“老相国准备如何说服寡人?”
刘据没有去解释不分清敌友,就无法赢得胜利,看不清对手,就守不住江山的道理,也解释不了“对立统一”的智慧,让老相国自己说服自己。
公孙弘明白自己似乎担心错了,但君有问,臣有答,正声道:“君者表也,臣者景也,表动则景随矣。”
“表”是测日影的标杆,“景”即影子。
君主如标杆,臣子如影子,标杆怎么动,影子就怎么随。
若君主喜听美言、拒谏饰非,则忠臣亦不得不谄媚以求存,若君主乐闻其过、从善如流,则佞臣亦可转化为诤臣。
“非其性之有变也。”
“是故如《晏子使楚》所言:‘橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。’”
“臣如此,豫让如此,刑德二柄在上,善者难善,恶者弃恶,愿君上思之,慎之。”
很多时候,臣子的表现是根据君主的想法来的,公孙弘以己为例,事陛下时,事君上时,两回事,也以春秋战国之世豫让为例,事范氏、中行使时和事智伯时,亦两回事。
有明君,便有明臣。
有昏君,便有佞臣。
贤与不贤,不由他们,天子党羽,部分可用。
48994954
席挥毫提醒您:看完记得收藏【笔迹中文】 www.bjqige.net,下次我更新您才方便继续阅读哦,期待精彩继续!您也可以用手机版:m.bjqige.net,随时随地都可以畅阅无阻...