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第九十五章 二见韩非,天地之法

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  “流沙……”

看着眼前之人,修缘轻轻摇了摇头。

“听闻九公子曾于生命的尽头看到了这个世界的真相。”

韩非一愣,随后他看向眼前这个少年,目光闪烁不定。

自己之前的确说过这样的话,但自己那段的经历到底是真是假他也不确定,就如同大江东去,从不西归,一个人真的能死去之后,再活过来吗?

这个答案,就算是自己的师傅荀夫子也无法回答,但梦境之中的事情对他来讲又是如此的真实,道家有庄周梦蝶,说的是庄周在梦中化为了蝴蝶,自由飞舞,感到无比快乐和惬意,甚至忘记了自己原本是庄周。

到梦醒之后,庄周却陷入困惑,究竟是庄周做梦变成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成了庄周?二者之间似乎没有明确的界限。

对于他来说,当那场梦醒来的时候,他也无法确定是自己成了梦中人,还是自己便是那个梦中人。

良久,韩非出声问道:“修缘对这个感兴趣?”

陈修缘轻轻放下手中的琉璃盏,再度开口说道:“公子以为命运能否改变?”

听到此话,韩非再度陷入了沉默,若是其他人,或许对于陈修缘话根本无法理解,但他却又有一种不同的感受。

若自己梦中的事情是真实的,那现在的自己所作所为又是什么?对于那个自己无法接受的结局,他又该何去何从。

真相对大部分人来说,都是残酷的,对于他来说,真相依旧是残酷的。

陈修缘站起身,看着外面的晨曦,轻声开口。

“人法地,地法天,天法道,道法自然,天地本身就有自己的道理,严苛的法的确会让国家在这乱世中站稳脚跟,但若是新的环境之中呢!”

“我曾看到过这么一段话,‘上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。’”

韩非坐在一旁,眼中有精光闪过,他出身荀子门下,自然知道这些话到底是出自什么地方,这是道家《道德经》中的一段话,说的是道德仁义礼之间的关系。

一个人只有在失去道之后才会用德去约束,一个人在失去德之后便用仁来标榜,失去仁之后才是义,失去义之后才是礼,道家的圣人讥讽的是这个礼乐崩坏的乱世。

“公子觉得在礼之后社会又该拿什么来约束人们的行为??”

韩非默然,在他的理解之中,


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