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历史的窃贼

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各种令人不安的现象开始在社会文化层面浮现:

记忆的褪色:

某重点中学的历史课堂上,当资深教师王明远讲到“大禹治水,三过家门而不入”的细节时,台下有学生突然举手,疑惑地问:“老师,我昨晚看的一个科普视频说,大禹可能不是一个人,而是一个部落首领的称号,或者…那根本就是一场普通的水利工程,被后人神话了?” 王老师一时语塞,他发现自己关于这个典故的一些具体细节,竟然也莫名地有些模糊起来。

国家博物馆,讲解员在介绍“丝绸之路”的路线时,有游客低声议论:“听说最近有‘新考据’显示,丝绸之路的主要贸易品可能不是丝绸,而是其他东西,而且其影响力被严重高估了?” 这种论调并非空穴来风,网络上开始零星出现一些看似“考据严谨”,实则篡改核心事实的“学术文章”。

符号的暧昧:

网络上,关于“龙”这一核心图腾的讨论区,混入了一些奇怪的帖子,试图将龙的形象与西方某些负面怪兽传说强行关联,并质疑其作为中华民族象征的“正当性”与“唯一性”。

一些关于汉字起源的科普视频下,出现了大量声称“汉字部分字符受到更古老西亚文字影响”的评论,试图模糊其独立起源的伟大性。

英雄的质疑:

一些历史上公认的民族英雄,其事迹开始被以“还原历史”、“祛魅”为名,进行碎片化、片面化的解读,刻意突出其某些时代的局限性或性格瑕疵,试图消解其崇高的精神象征意义。

这是一种更加阴险的攻击。它不直接否认历史的存在,而是通过注入怀疑、混淆细节、歪曲解读,让清晰的历史图景变得斑驳模糊,让坚定的文化认同产生细微的裂痕。目的,是让文明的“源代码”出现错误,使其在未来的运行中逐渐崩溃。

就在这历史的尘埃试图覆盖文明的基石时,指挥中心内,两股磅礴厚重、足以定鼎乾坤的“理”轰然降临,如同中流砥柱,屹立于时光长河之中。

一位,身着汉代史官服饰,面容清癯而刚毅,手中紧握着一卷仿佛以心血书就的竹简虚影——《史记》。他身形略显佝偻,仿佛承载了过于沉重的历史,但那双眼眸却清澈如镜,映照千古兴衰。正是司马迁!

另一位,形象更为古老苍茫,身披兽皮树叶,面容古朴,双目之中仿佛有日月星辰诞生、文字轨迹流转。他手中并无书卷,但周身却散发着文字初创时的法则波动。正是仓颉!

两位英灵显化


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