要步行一段才能抵达。
他们首先拜访的是一位姓邓的木雕师傅，住在山坳里一个几乎与世隔绝的老屋。
院子里堆满了各种香樟木、龙眼木，空气里弥漫着木材特有的清香。
老邓头年近七旬，瘦小精干，双手布满老茧和刻刀留下的痕迹，话极少，大部分时间只是闷头雕刻。
但当强叔说明来意，陈时和郭婉莹表现出对那尊尚未完成的“松下对弈图”笔筒的由衷赞叹时，老人家的眼神才活泛起来。
他的雕刻刀法老辣，层次分明，深浮雕、浅浮雕、镂空雕结合得天衣无缝，尤其擅长在方寸之间营造山水人物的深远意境。
陈时看中了几件已完成的小型案头清供和文房用具，强叔出面，用本地话跟老邓头嘀咕了一阵，最终以一个远低于陈时心理预期的“公道价”达成了初步定制意向。
老邓头负责雕刻，陈时提供更优质的木料和一部分创新设计思路。
下午，他们拜访了擅长潮绣“钉金绣”的苏婶。
苏婶的家是一间光线昏暗的老屋，但屋内悬挂、摆放的绣品却璀璨夺目。
所谓“钉金绣”，是以金线、银线为主，辅以彩线，运用垫、绣、贴、拼等多种技法，绣出浮雕般立体效果的技艺，极其费工费神。
苏婶的一幅《龙凤呈祥》台屏，龙鳞凤羽纤毫毕现，金光流转，华美异常，但她也叹息，如今愿意学、能学精这手艺的年轻人几乎没有了，订单也少。
郭婉莹仔细研究了绣品的图案和配色，提出了能否将一些传统龙凤、花卉图案进行简化，应用于更小巧的饰品或高档服装点缀的想法，并当场画了几个简洁现代的线稿。
苏婶看着草图，又看看郭婉莹真诚的眼睛，点了点头：“你这女娃懂行，想法也好。只要样子定下来，手上的功夫，我老婆子还能使。”
第三天，他们驱车前往邻近镇子，探访一位做大吴泥塑的吴老倌。
大吴泥塑以历史人物、戏曲角色造型见长，色彩浓烈，形象夸张生动，富有乡土生活气息。
吴老倌的工作室更像一个色彩斑斓的童话世界，摆满了各式各样的泥塑小人。
他的问题在于，作品虽好，但题材过于传统和地域化，外地人难以理解，销路狭窄。
陈时和郭婉莹商量后，建议他是否可以尝试创作一些更普世、更可爱的动物造型，如瑞兽、生肖，或者简化传统人物形象，使其更具现代装饰感，并承诺可以帮他开拓海外华人
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