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第二百三十五章 何以致太平?当代的一子,儒家掌门之死!

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论道扬名的,现在直接变成了奔丧。

儒家崇礼,或者说,眼下这个时候,诸子百家几乎都崇尚礼法规矩。

哪怕是追求节葬、节用、兼爱、非攻等等和儒家诸多理念相悖的墨家,在对方掌门暴毙的时候,也不会选择和对方进行论道,因为这俨然是违反了从上古时代沿袭下来的公序良俗。

刚刚来到了桑海城的罗浮,却是不得不暂时放下了论道小圣贤庄的想法,先等着儒家给掌门办完了葬礼。

不过因为罗浮到底是跟儒家掌门的死有关系,再加上罗浮现在自诩,儒家弃徒,他自然不好直接入住小圣贤庄了。

儒家虽然对罗浮颇有微词,但在礼数上,却是很周到,在罗浮拒绝了入住小圣贤庄后,儒家直接将罗浮安置在了小圣贤庄外的有间客栈内。

这几天,罗浮也就只能等着了。

而随着时间流逝,罗浮的名声也变得越来越夸张起来。

一个儒家弃徒,前往儒家圣地小圣贤庄论道,刚刚到桑海城的当天,就直接吓死了儒家掌门,这样的消息,着实是太吸引眼球了。

短短时间里,随着儒家掌门去世的消息。

罗浮也在极其短暂的时间里,变得名震七国。

虽然儒家分裂了八派,还有无数小分支,但小圣贤庄掌门的死,却依旧引来了无数儒家弟子奔丧,其中的子思之儒大概是心情最复杂的。

虽然在流言之中,小圣贤庄掌门是因罗浮而亡故。

儒家之中寻常弟子也就罢了,那些真正的宿老,显然不会相信这种无稽之谈,只能说,罗浮的论道来的太巧了。

事实上儒家八派之后,很多派系的宿老,早就知道,小圣贤庄掌门已经到了强弩之末了。

可饶是如此,罗浮的名声,到底也算是踩着儒家,一举奠定了巨擘的身份来。

是的。

别看现在罗浮和儒家的论道,根本都没有开始呢。

甚至在此之前,罗浮只是以惊人的武力名传天下,但现在罗浮却已经是公认的百家巨擘了。

只是现在罗浮的身份到底还不好划分,他是儒家的弃徒。如今到底算是儒家弟子,还是另开一脉,几乎是所有诸子百家和各国探子所关心的事情。

若是罗浮重归儒家,那么一跃之间就能够成为儒家巨擘,甚至开辟属于自己的学术体系,如同儒家八派一般的第九派。

就算是罗浮如同当年的墨翟一样,另创一家,开辟新的学术,也能够在短


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