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第三百三十章 儒道九品!建立儒道,开辟儒道圣域!

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经历过共享的。

共享过后的力量,其他世界罗浮的思想,这些都对他们彼此产生了深远的影响。

别的不提,见识过了诸天的风景之后,任何一个罗浮,都不会迷信所谓先人,前辈,他们是有勇气质疑一切的。

暂时将对于这个世界的诸多疑惑放在心里,罗浮静下心来,开始建立自身体系而进行自身力量的归纳和梳理。

在罗浮看来,虽然九大诸天的自己,都在朝着建立自身体系的方向而努力。

但归根结底,一切超凡力量,实则都是不过是在身体、能量、灵魂、心灵、集众等五个方面努力罢了。

身体自然是以恶鬼罗浮为典型的,他的血脉元能,就是这条路最为纯粹和直观的展现。

能量的话,就多了,无论是异人世界的先天一炁,庆余年世界的辐射武道、甚至包括忍界的查克拉都算数这一类了。死神的灵子,也擦着一点能量的边。

灵魂毫无疑问,是以死神世界为核心的。

至于说心灵,异人世界原本的体系,就在这一条路上颇有建树,甚至于,无数异人追求的性命双修之中,所谓性,就是对心灵的磨砺了。

唯独是集众,目前还没有罗浮涉足过。

所谓集众,实则是一个相当宽泛的领域。

比如说,香火神道、运朝等等,都算是此类。

是集众生之力于一身。而最为典型的,就是信仰神了,不过像是儒道之类的特殊体系,实则也是沾点边的。

除此之外,像是汲取恐惧等等情绪的七宗罪之类的,也能够算到集众之中。

如此一来,五个方向,就可以分的明晰一些了。

不外乎是天、地、人、神、鬼;气、体、灵、身、心等等可以囊括的范畴。

只是,这五个部分,几乎绝少有单独一条的,往往都是以其中之一为核心,另选一种或者更多作为辅助。

最先通关的恶鬼罗浮,就是以身体为核心、搭配能量的开发出所谓的血脉元能来。

异人罗浮则是以心灵为主;死神罗浮,毫无疑问会以灵魂为核心。

诸天罗浮,各有各的选择。

而在秦时罗浮看来,最适合自己的,却反而是集众比较适合他的选择。

不过就算是集众,罗浮也不会走信仰神这种约束极大。甚至可能存在强烈反噬的道路。

他更多是会选择,接近香火神道,而却又和香火神道颇为对立的儒道、运朝之流


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