虽然这个菩萨果位，实力上的确很拉垮，但实力和果位是并不能划等号的。
不然当年，孙悟空上天庭当了弼马温之后，也不会一怒之下反下天庭了。
要知道，当年的孙悟空早就已经是太乙金仙了，但在天庭，没有正经编制的他，就只能沦为弼马温。
在天庭之中，很多果位比孙悟空高的多的，打起来却压根不是孙悟空的一合之敌，由此可见，果位和实力完全是两个体系了。
果位，代表的是靠山，是组织。
前世的七仙女，现在的七情菩萨，她们的靠山，就是罗浮这个如真佛祖。
罗浮在正式的竖起了自己如真妙法天的大旗后，倒也不是真的滥行封赏。
像是观世音菩萨的骑龙观音，在辟支佛一脉，也肯定是菩萨果位，除了这些需要稳固自身体系根基的强者外，其他的辟支佛，充其量也就是来罗浮这里，领一个身份。
不同于小乘佛法和大乘佛法，辟支佛乃是缘觉乘，而位列中乘佛法的缘觉乘，完全是自悟成佛，是独支佛，很多辟支佛之间，就连彼此观念，认知都不一样，自然玩不到一块去。
对于该给的位置，罗浮并不吝啬，但也只是空头支票。许一个佛、菩萨，罗汉等果位罢了。
对于辟支佛一脉来说，既然有了罗浮这个中乘佛法的如真佛祖，那就需要定下一个开坛讲法的时间。
说的世俗一点，这个开坛讲法的时间，就相当于是，定期举行一次聚会，就跟代表大会一样，所有辟支佛聚集在如真妙法天，讨论一下未来辟支佛一脉的发展方向。
歌功颂德的同时，也交流一下彼此感情。
总不至于缘觉乘都有了罗浮这个中乘佛法之祖的如真佛祖，所有辟支佛还一团散沙的状况。
这个时间，也算得上是中乘佛法最大的盛会了，由罗浮这个如真佛祖钦定，其他辟支佛承认就足够了。
在跟这些辟支佛进行过简短交流之后。
罗浮却是终于明白过来，所谓辟支佛的源头到底是怎么回事，辟支佛的确是缘觉乘，但现在佛门一脉中的辟支佛，八成以上都是当年封神量劫即将落幕时，被西方二圣度化走的截教三千红尘客。
封神量劫之前的截教号称万仙来朝，一家独大。
随着封神量劫落幕，一朝烟消云散，那被度化而去的三千红尘客，多半却只是万仙之中凑数的，最高也不过是截教三代，更多的，是四代，五代弟子。
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