度人度己自灭自救
城廓喧嚣田园荒芜
贫富悬殊爱恨交织
世界之大何以容身
人类之多焉能共存
击鼓鸣山吹笛怨柳
万物寂灭岂在一人
（八）
诗歌在山的北面
哲学在山的南面
在山顶交汇
你们在上山的坡上
我们在下山的坡上
在半山相错
淌过同一条河
重复过一条河
有人逆流而上
有人激流勇退
走进赌场
有人输钱
有人输命
一杯烈酒
醉了灵魂
醒了肉体
一块钟表
留住时间
带走记忆
《既是咒语更是预言》
点评者：程担，前《天涯社区论坛》诗歌编辑
用咒语为题，已经饱含深意。于是找到了这样的解释：某些宗教、巫术中被认为可以帮助法术施行的口诀；神话故事中认为可以起到特殊效果的词语。
于是诗人的口诀和特殊效果随着诗意冉冉升起。以“上帝造人之始就用死亡给人类戴上了紧箍咒”意在说明了一个真理，自然对于人类有着掌控力。这里既有诗意也有哲思，其实和组诗的最后一节的第一段是吻合的。于是在一组诗里，诗人接着诗意展露了艺术表现，也所谓表达了自己的观点，因为是观点表述，所以没有方法，只有咒语。或者说是没有有批判的武器。
于是，诗人只能回到现实的沉默，从历史中去回顾，每一位成功者都是自己的背叛者，说明什么呢？真理都是一个时期和一个时代的局限。真理是没有尽头的。这里诗人借助诗意表达了这样一种美学的观点来表述哲思。因为真理的无尽头，所以答案是永恒的探索和追求。我们必须通过梦境来给予一个会师。
于是，追求真理降格为对于主体人的具体要求，是有信仰的活在真实里，还是在真实里失去信仰。于是，诗人拿起诗笔，每一个人都一只笔来抒写真理的探索过程，所谓的真善美的感悟和实践。当你具体到在真实地捍卫信仰，必然要遭遇非人的磨难，诗人毫不吝啬笔墨，“屡败屡战 任伤口结疤并再次撕裂
把泪和血对于酒中痛饮”
这些诗句洋洋洒洒，直面人心和现实。
但是有
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