其实赢阴嫚给了时苒灵感,等手头事告一段落,她也开始著书。
以泰山封禅时,儒生利用天象为例子。
《世风录·众势篇》
【泰山封禅日,乌云骤聚,暴雨倾盆,儒生振臂呼曰:天象示警,废分封之故也,群臣窃窃,观者骚然。彼时若投石入潭,涟漪四起。】
【众之盲从,能覆独知。士若归群,其素存之明辨,必为群之愚妄所没。】
【动众之想者,非事之实,乃其事之发与引人注之法也。】
【处群中,士之智损,其性亦减。异质为同质所噬,无意识之性主矣。】
【人性如水,随器方圆,昔齐人闻韶乐而忘肉味,楚人见章华而掷千金,非韶乐章华有移性之能,实外物勾牵内欲耳。】
【慕群之心,生而有之。幼雏随母,麋鹿逐群,人亦如是。】
众势篇只是开胃小菜,之后的内容,绝对是禁书。
比如权论篇。
权力本身是如何产生,如何运行,又如何腐蚀人心的。
为何手握权柄者,易生猜忌。
为何追逐权力者,常忘初心。
还有利辨篇,不仅要剖析人对财货的贪婪。
反正不急,等她死前,把书写完就行。
时光如水,奔流不息。
大秦这艘巨舰,沿着既定的航线,又平稳而迅速地航行了十数载。
秦历十八年,秦墨冶炼秦钢,得博士衔。
秦历十九年,秦墨以钢制管,可发射填充神火药。
秦历二十年,安西郡设烽燧百二十所,太医令编《百越瘴疠方》,定南方戍卫医药规程。
秦历二十一年,沧海舰成,设拍竿弩炮,可载粟千石,远航百日不濡。
会稽织坊献四色提花锦,吴越女工得授织造博士衔。
南海舰队抵身毒(印度)海岸,携孔雀王朝衰乱之讯还报。其国诸侯割据,王权崩解,象兵之威不再。
秦历二十五年
安西都护府督造“西极道”抵葱岭,设烽燧百二十所。商队携秦瓷、丝绸换大夏骏马、安息琉璃。
太医令编《百越瘴疠方》,定南方戍卫医药规程。
秦历二十七年
孔雀王朝纳入版图,其民驱赶离地,秦西域都督陈平曰:“千乘之国无外患而亡于内患,当为后世鉴。”
秦历二十八年,帝颁《文武祀典》,立文武庙,祀百家宗
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