为尧存,不为桀亡。汉末天灾频繁,荧惑守心,汉天子无德而上天震怒,便有后来天下诸侯烽烟四起。
汉失其鹿,天下共逐之,于是有曹氏代汉建魏,至今已四十余年矣。
今曹氏残暴不仁,天子无德,灾荒频频,民不聊生。又有彗星坠地,黄河决堤,地震频发,让百姓苦不堪言。
微臣近日夜观天象,发现曹氏气数已尽,此事多有征兆,无需赘言。
所以微臣建议陛下,下罪己诏以平息上天怒火,对天下百姓有一个交代,以此顺天应人。
当这封奏章送到司马昭案头的时候,这位近期心脏都提了几分的晋王松了口气。
严丝合缝的“攻守同盟”,终于被砸开了一个缺口。
裴秀上奏让天子下罪己诏,这是禅让的引子,倒计时已经开始了。
上天对天子不满了,天子首先要怎么办?
先下个罪己诏意思意思。
如果上天还不满意该怎么办呢?
在国都举行大祭祀。
如果上天依旧不满意呢?
比如说天下大旱,连续半年都不下雨,当天子下了罪己诏,都依旧不下雨,祭祀也没用,该如何?
那就该下退位诏书了!
曹奂第一步下罪己诏,这个已经被裴秀提出来了,算是“抛砖引玉”。
当然了,这只是一个缺口,真正的干货,还是群臣劝谏天子退位的劝谏书。
第一步都走出来了,第二步还会远么?
不得不说,石守信那一招是有效果的,将抓住的肥羊流放,确实是一棍子打在这些世家官僚们脑门上。
即便是没打死,也是知道疼了。
趁热打铁,司马昭在看到裴秀奏章的同一日,曹奂就下了罪己诏。当然了,不是他写的,而是司马昭命人写好了,让曹奂去盖个章。
天子下了罪己诏,马上司马昭就派人将曹奂抓到御驾上,绕着洛阳城走了一圈,然后去祭坛祭祀。
整个过程无比丝滑,仅仅一天时间就走完了流程。
不知道曹奂有没有感觉无聊,反正在司隶台吃瓜的石守信感觉非常无聊。
然而,群臣劝谏天子退位的奏章,却始终没有人上!这关键的一步,依旧是被卡着。
司马昭这回是真怒了。
为什么没人愿意上这个奏章呢?因为写这个的人,必定“名垂青史”,被后世之人口诛笔伐。
谁叫司马氏得
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